Este é
um assunto que me tem preocupado bastante nos últimos dias, porem quase não é
falado pelos pregadores. Eu não sei se é por que a grande maioria dos que
exercem tais funções na igreja em algum momento já caíram neste pecado, ai
temem falar e serem investigados e descobrirem algo a seu respeito. Ou se tem
medo de falar e escrever algo e não ser aceito pela maioria dos crentes e assim
sofrer algum tipo de represália, e caírem o volume de ofertas que recebem. Ou
se não compreende a situação de uma maneira clara, e então não comentam, não
falam, ou escrevem algo a respeito simplesmente por falta de conhecimento do
assunto. Bom embora as duas primeiras razões sejam completamente reprováveis. Á
ultima é compreensível e tolerável. Porem, se a ultima for o motivo de falta de
material sobre este assunto, então estamos vivendo numa verdadeira carência de
ensinadores no meio do povo de Deus, ou pior temos ensinadores que não estão exercendo
sua função com zelo pela casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo coluna e
esteio da verdade (1ºTm 3. 14-15).
Eu não
estou aqui para ser juiz, e estou ciente que como ser humano que sou, com uma
natureza pecaminosa terrível em meu corpo, estou sujeito a cair neste tipo de
pecado. Sei que só alcançarei a plena santificação, juntamente com todos os
meus irmãos em Cristo, no dia em que o Senhor vir nos buscar nas nuvens, onde
todos os salvos terão seus corpos corruptíveis transformados em corpos
gloriosos, e ali no céu verdadeiramente serviremos ao Senhor sem pecado. Aquilo
que vou dizer aqui serve e deve ser aplicado também a mim, caso eu venha cair
neste tipo de pecado, pois assim como você eu também estou sujeito a cair, e
com certeza cairei se o Senhor não me ajudar em sua graça a vencer a terrível
inclinação da minha carne. Então assim como você eu preciso vigiar e orar, para
não entrar em tentação neste aspecto. E se você caiu neste pecado não estou
querendo te afrontar, mas tenho que ser realista e dizer aquilo que a palavra
de Deus ensina, mesmo que você não concorde, mesmo que você fique ofendido,
mesmo que torne até meu inimigo, eu não tenho a intenção de te ofender, mas
também não posso negligenciar aquilo que a palavra de Deus nos diz.
I. Esclarecendo o termo
“missionário, pastor, ensinador, evangelista, e presbítero”.
Quero deixar bem claro que a palavra de Deus não descreve estes adjetivos como cargos, e posições de destaque no meio do povo de Deus. Isto são funções que são exercidas por irmãos no meio das igrejas de Deus. Esses nomes descrevem áreas diferentes de serviço, e não títulos honoríficos. Não podemos aceitar de forma alguma qualquer ação que leva a distinção de clero e leigo no meio do povo de Deus. Devemos com todas as forças odiar as obras dos nicolaitas assim como a igreja de Éfeso fez recebendo assim elogio do Senhor por esta atitude, (Ap 2. 6).
1. Pastor, ensinador e evangelista, são dons dados por Deus a igreja Dele,( Ef 4. 11). Ou seja irmãos que são levantados por Deus no meio de Sua igreja para exercerem o ministério de evangelizar, conduzir e ensinar o povo de Deus. Não temos tempo para tratar da cada um destes serviços no meio dos irmãos. Mas resumindo: o evangelista prega aos perdidos, estes ao se converterem são ensinados pelos ensinadores, e cuidados pelos pastores que zelam por sua almas. Onde termina o serviço do evangelista, começa o trabalho do pastor, e do ensinador. Esses irmãos podem ou não se dedicarem exclusivamente a obra do Senhor. Isto dependera totalmente e exclusivamente do discernimento desses irmãos a vontade do Senhor para suas vidas. Esses irmãos não são pessoas que “vivem da obra do Senhor”. Alias você não irá encontrar nas escrituras esta expressão “viver da obra do Senhor”. Eles são irmãos que vivem para obra do Senhor, são pessoas que se doam gastando e sendo gastos na obra do Senhor, e não pessoas que recebem altos salários explorando a ingenuidade das pessoas.
2. “Missionários”, simplesmente é alguém que esta incumbido de uma missão. Sinceramente não gosto dessa expressão. Pois quando colocamos esta nomenclatura em alguém, transparecemos que ele tem uma missão especial e nós não. Isto é de uma maneira disfarçada dividir o povo de Deus em clero e leigo. Todo verdadeiro cristão é um missionário, ele tem a missão de adorar e servir ao Seu Senhor e Salvador pessoal o Senhor Jesus Cristo. Como na igreja de Deus que o corpo de Cristo, não existe nenhum membro sem utilidade, e todos nós temos uma função a realizar por mais simples que seja, então todos nós somos missionários, todos nós temos uma missão especial, e quem nos deu essa missão foi o próprio Deus, quando nos salvou mediante a Obra Redentora de Seu Unigênito Filho o Senhor Jesus Cristo.
Reconhecemos
que há irmãos que são chamados pelo Senhor a dedicar toda sua vida a obra do
Senhor. Infelizmente para piorar o erro, somente os irmãos que são chamados e
enviados para missões transculturais são chamados de “verdadeiros missionários”.
O que também é um erro. Todos os servos de Deus são missionários, e cada crente
devia se conscientizar disso. Porem quando um irmão na igreja local, sente-se
chamado por Deus a dedicar sua vida totalmente a obra do Senhor tanto local,
como transcultural, geralmente ele é chamado de “missionário por tempo
exclusivo, ou obreiro por tempo integral”. Mas esse irmão não é alguém que
manda e desmanda na igreja, intocável, e que as regras não se aplicam a ele.
Ele precisa ter uma igreja onde ele ira prestar contas do seu serviço, e ele
esta sujeito a ser disciplinado como qualquer outro irmão. Ele não é uma
autoridade sobre as igrejas, antes pelo contrario ele é alguém que serve ao
Senhor, e as igrejas. Esta estória de “obreiros itinerantes” ou seja, irmãos que
tão mais para turistas, que não respondem a nenhuma igreja local, que ficam só
viajando, que não tem uma base, ou um projeto especifico, não é bíblico. E
geralmente alguns desses agem como se fosse uma autoridade suprema nas igrejas.
Se intrometendo em problemas que não lhes diz respeito, e muitas vezes causando
divisão, ou ate apostasia no meio do povo de Deus. Um irmão que abandona o
serviço secular, porque sentiu que o Senhor o chamou a dedicar todo o seu tempo
a Obra Dele, é um servo que trabalha nas igrejas, e não que manda nas igrejas.
E pode ser um irmão que exerça a função de evangelista, pastor, ou mestre. Ele
é missionário assim como todo verdadeiro cristão é um missionário, somente foi
chamado a dedicar integramente ao serviço do Senhor.
3. Presbíteros,
significa literalmente “anciãos”. Eles são mencionados em Ato, 20. 17: Tito 1. 5. Eles também são
chamados de bispos “que olham por cima”
Atos 20. 28: Felipenses 1. 1.
Infelizmente
estes termos têm sido usados de maneira errada na cristandade professa.
Costumeiramente ouvimos e vemos uma escada hierárquica, aonde, primeiro vem o
bispo, depois o pastor, em seguida o presbítero, e o diácono. Só que esta
hierarquia não existe na Bíblia.
A
diferença de bispo, pastor e presbítero são somente nominais, ou seja, nomes
diferentes para mesma função. Ou seja, cada igreja local é liderada por uma
pluralidade de anciãos nas Escrituras Sagradas. Presbítero indica a maturidade
desses anciãos, e não a idade deles. Bispo a responsabilidade que eles tem de
zelar pelo o povo de Deus e da sã doutrina. Pastor cuidado e trabalho árduo que
eles executarão como quem hão de dar contas vejam Hebreus 13. 17.
Creio
que a função de presbítero em uma igreja local, não deva ser confundida com o
dom de pastor, de Efésios 4. 11. Nós já
consideramos este dom acima. Porem, precisamos destacar que os presbíteros
exercem o pastoreio local, e o pastor tem um serviço mais abrangente, ou seja,
como ele é um dom dado a igreja universal, Deus pode e usar esse irmãos neste
ministério fora da jurisdição da igreja local. Enquanto que um presbítero só
exerce seu serviço na esfera da igreja local.
II. A questão da disciplina sobre estes irmãos que exercem esta função.
Bom ninguém no meio do povo de Deus é intocável, ou esta acima dos princípios bíblicos para igreja. Nem missionário, nem presbíteros, nem pastores, ensinadores ou evangelista. Pode ser meu pai, meu irmão segundo a carne, meu filho, por mais estimado que a pessoa seja, por mais influente que seja seu ministério, por mais usados que ele seja para conversão de perdidos, ou edificação da igreja, ou resoluções de problemas que surgem no meio do povo de Deus, ninguém esta acima do que a palavra de Deus ensina.
E a palavra de Deus é bem clara: “Ora, se teu irmão pecar contra ti, vai, e repreende-o entre ti e ele só; se te ouvir, ganhaste a teu irmão; Mas, se não te ouvir, leva ainda contigo um ou dois, para que pela boca de duas ou três testemunhas toda a palavra seja confirmada.
E, se não as escutar, dize-o à igreja; e, se também não escutar a igreja, considera-o como um gentio e publicano.”,Mateus 18:15-17
“Já por carta vos tenho escrito, que não vos associeis com os que se prostituem; Isto não quer dizer absolutamente com os devassos deste mundo, ou com os avarentos, ou com os roubadores, ou com os idólatras; porque então vos seria necessário sair do mundo. Mas agora vos escrevi que não vos associeis com aquele que, dizendo-se irmão, for devasso, ou avarento, ou idólatra, ou maldizente, ou beberrão, ou roubador; com o tal nem ainda comais”. 1 Coríntios 5:9-11.
“Conservando a fé, e a boa consciência, a qual alguns, rejeitando, fizeram naufrágio na fé.
E entre esses foram Himeneu e Alexandre, os quais entreguei a Satanás, para que aprendam a não blasfemar.”
1 Timóteo 1:19,20
Estas regra se aplica a todos os cristãos, não há exceção. Todo cristão que cai em qualquer um desses pecados, tendo a devida comprovação do fato, deve ser afastado da comunhão da igreja local, o que inclui seus privilégios. E estar ativo no ministério público da igreja exercendo qualquer das funções citadas acima é um privilégio que o salvo pode e deve gozar. Porem se ele cair nestes pecados, ele automaticamente ao ser afastado da comunhão também o é de seus respectivos ministérios, e privilegio que gozavam do mesmo.
Claro
que o objetivo da disciplina não deve ser a destruição, mas a restauração do
faltoso. Porem há outro ponto que devia ser observado na disciplina, e que é
esquecido muitas das vezes em nome da falsa ideia de amor ao irmão.
Principalmente quando o ministério desse irmão tem certa relevância, ou
destaque no meio das igrejas. O principio da ordem e da decência que está
relacionada a gloria devida ao Nome de Deus.
Todo
irmão que cai em qualquer desses pecados pode e deve ser restaurado a comunhão,
eu não tenho sombra de duvida em relação a isto. Porem dependendo da gravidade
e do escândalo de determinados pecados, esse irmão deve ser impossibilitado de
exercer seu ministério novamente.
Tem me
causado muita angustia e preocupação, certos casos que causaram um escândalo
terrível no meio das igrejas, irmãos que foram envolvidos em adultérios,
homossexualismo, pedofilia, corrupção, desvios de dinheiro, e até assassinato.
E estes irmãos continua viajando, pregando, tendo comunhão com varias igrejas,
sem terem sido devidamente disciplinados, e mal restaurados, se é que podemos
usar estes termos. E tem me incomodando que muitos têm a mesma preocupação que a
minha, porem ninguém fala nada a respeito, e muito menos fazem algo em relação
a este assunto.
1. A restauração de um pecador.
Quando um irmão cai em qualquer destes pecados tem uma serie de etapas pelo qual ele deve passar antes de voltar a comunhão. Arrependimento, confissão e abandono do pecado. Porem certos pecados envolvem atitudes que são difíceis para se tomar, mas deve se fazê-los para a restauração correta.
1) A
ofensa a um irmão da igreja. O Senhor Jesus não disse à natureza da ofensa que um
irmão ofendeu o outro, nós não sabemos. Mas é um pecado cometido contra um
irmão. O ofendido deve procurar o ofensor e tratar do caso só entre os dois, se
este não o ouvir, o ofendido deve levar junto com ele mais um ou dois irmãos, e
juntos devem tratar do caso. Se o ofensor continuar na sua ofensa sem se
arrepender, deve se levar o caso à igreja, se ele não ouvir a igreja, ele deve
ser afastado da comunhão, e consequentemente do seu ministério. Ele deve ser
restaurado somente depois de devida convicção de pecado, confissão e abandono
do mesmo, que no caso é o da sua postura em não concertar sua situação com seu irmão que
ficou ofendido com ele. Neste caso a volta para o ministério dependera da repercussão,
e da gravidade de tal ofensa. Pois pode ser por coisa sem muita importância. Ou
por questões mais serias, isto dependera muito das circunstâncias em que a
situação foi envolvida.
2) Devassidão, que envolve toda a sorte de pecado imoral. Certos casos envolvem um escândalo muito grande ao testemunho da igreja local, como adultério, homossexualismo, fornicação, e pedofilia.
a) A fornicação é relação sexual com sexo oposto antes do casamento, geralmente acontece com casal de namorados crentes, alem do arrependimento, confissão e abandono do pecado, às vezes a situação se resolve com o casamento. Mas ainda fica a mancha, e levara um tempo ainda até a igreja aceitar o envolvimento desses irmãos nos trabalhos da igreja local sem censura-los. E estes devem dar tempo ao tempo ater estarem ativos novamente.
b) Adultério
que é o relacionamento sexual de alguém casado, com pessoas do sexo oposto que
também é casado ou não. Já envolvem uma serie de fatores, principalmente quando
o caso é flagrado e vem à tona. Creio que neste caso precisa-se não somente arrepender-se,
confessar e abandonar o pecado, mas uma confissão publica acompanhada de um
pedido de perdão a igreja local. E uma atitude de tentativa de reconciliação
com o conjugue, caso haja separação, e um pedido formal de perdão aos
familiares que foram afetados no processo, pelo menos uma tentativa no caso,
pois pode ser que os familiares que foram ofendidos no processo tenham
dificuldade em exercer o perdão nestes casos, principalmente quando estes não
são cristãos. Mas se ouve uma tentativa legitima, ou pelo menos um desejo
expresso, mas que não pode ser realizado por que os ofendidos ameaçaram o que
adulterou. Creio que neste caso com estes processos realizados, a comunhão
possa ser restabelecida, porem o ministério não, devido a mancha que ficou no
testemunho da igreja local, toda vez que este irmão usar a plataforma alguém
será levado a censura-lo terrivelmente por causa do seu erro cometido no
passado. Podendo assim impedir o progresso do evangelho naquela localidade.
c)
Homossexualismo, é o relacionamento intimo com pessoas do mesmo sexo. Se a
mancha do adultério e algo que prejudica o testemunho da igreja local, imagina
o homossexualismo. Então creio que é o mesmo processo para restaurar o que
adulterou, talvez com alguns agravantes a mais. Porem possível de restaurar a
comunhão sim, mas ao ministério não. O mundo não vê com bons olhos ex homossexual pregando, imagine um cristão que exerça ministério publico que cai neste pecado, como será ridicularizado, ele e a igreja local onde ele é membro.
d)
Pedofilia. Este aspecto de devassidão além de manchar o testemunho da igreja
local terrivelmente, ainda é crime hediondo segundo a constituição do nosso
pais. Pessoas que são evolvidas neste tipo de pecado devem ser denunciadas para
as autoridades. Pois elas não só pecaram, mas cometeram um crime dessa
natureza. Alguém pode me acusar de estar sendo duro, mas tenho pessoas em minha
família que foram vitimas de pedofilia, e o estrago que isto faz numa criança é
terrível. Um irmão que caiu neste pecado pode ser perdoado sim, ele pode ser
restaurado a comunhão sim, mas não creio que ele jamais deva exercer ministério
publico novamente, pois ele não só manchou o testemunho da igreja, ele cometeu
um crime, considerado hediondo pela sociedade que é incrédula. E isto é um
prato cheio para aqueles que gostam de ridicularizar o evangelho e as igrejas
de Deus.
3) Idolatria, avareza, maledicência, são pecados mais difíceis de provar. E infelizmente muitas igrejas estão praticando idolatria disfarçada. Neste dia 25 de dezembro por exemplo, a chamada data do nascimento de Cristo. O que vi de igrejas celebrando o natal, e até com presépios, e peças teatrais, foi uma coisa absurda. Outras durante os dias normais do ano, usando amuletos como óleo ungido, lenços, toalhas, rosas e etc. Irmãos crendo em obra de macumbaria, despachos, adivinhações, e toda sorte de superstições, só que no meio “evangélico” é chamado de ato profético, exercício de fé e ate de dinâmica de grupo. Para estes irmãos isto não é idolatria, porem muitos irmãos ficam escandalizados com estas praticas que estão se espalhando cada vez mais nas igrejas neotestamentárias.
Avareza é desejo desenfreado de querer
adquirir cada vez mais, e esse é um pecado que a maioria dos cristãos estão
comentendo nos nossos dias. Porem isto tem sido considerado “legitimo” então
tem se tempo para trabalhar, estudar, especializar, reciclar e etc. Mas não tem
tempo para ler a Bíblia, estudar a palavra de Deus, orar, reunir com a igreja e
etc. Existe igrejas que adotaram de uma maneira disfarçada a teologia da
prosperidade, que é uma escancarada promoção da avareza no meio da cristandade.
Maledicência
é o ato ou efeito de acusar alguém sem provas, visando deteriorar o caráter da
pessoa lhe atribuído ma fama. Não é falar que algo que a pessoa fez errado,
mas é de espalhar noticias exageradas, ou falsas visando destruir a índole e a
moral do irmão. E este é um dos pecados que são mais cometidos no nosso meio
principalmente por nós que somos chamados de “obreiros por tempo exclusivo”.
Como é triste ir a encontro de obreiros, onde no lugar de irmãos compartilharem
de suas experiências vivenciadas na obra do Senhor, perdem um precioso tempo
falando mal uns dos outros. E cada um desses pecados são passiveis de
afastamento da comunhão e do ministério. Creio que nestes casos quando há um
sincero arrependimento confissão e abandono de pecado, há plena restauração,
porque são pecados sérios quer precisam ser tratados, porem são mais facilmente
esquecidos, tanto pela igreja local, como pelo mundo onde a igreja deve dar o
seu testemunho.
4) Beberrão, é um irmão que de alguma forma é entregue ao abuso do álcool, creio que nesta questão se enquadra os que são usuários de drogas. Claro que uma pessoas incrédula que foi viciada nestas substancias, convertendo a Cristo ela é salva. E pode ser que em algum momento da vida ela tenha uma recaída. Essas recaídas devem ser tratadas pela liderança da igreja local com amor e levando a pessoa que caiu a uma verdadeira convicção de pecado, arrependimento e confissão do mesmo. Porem não creio que seja alguém que teve uma recaída, mas sim de alguém que teve varias reincidências, neste caso depois de varias tentativas este deve ser afastado da comunhão, e consequentemente ministério. Onde este deve buscar uma ajuda especializada para abandonar seus vícios, e somente depois de isto ser efetivado de maneira concreta, este deve ser restaurado em comunhão. No ministério será um pouco mais difícil pois há a necessidade de se averiguar os escândalos que esta pessoa foi envolvida sob o domínio desses entorpecentes, como brigas, orgias, badernas e etc. E a mancha que isto causou no testemunho da igreja local, ou até no meia da igreja de Deus onde eles esteve envolvido no ministério outrora.
5) Roubadores, aqui envolve uma serie de situações, corrupção, sonegação de imposto, fazer hora no serviço, pegar emprestado e não devolver, comprar a prazo e não pagar, e etc. Há vários casos que se enquadram, e que são difíceis de provar. Porem caso seja provado, alem de convicção de pecado, arrependimento, confissão e abandono do mesmo, há a necessidade de uma devida restituição. Neste caso creio que pode haver uma restauração a comunhão, porem ao ministério dependera da forma que afetou o testemunho da igreja. Por exemplo, cristãos que se envolveram e política e foram acusados e provados o seu envolvimento em esquema de corrupção. Tais como recebimento de propina, desvio de verba, lavagem de dinheiro e etc. Um irmão com o nome citado na lava jato, por exemplo, terá seu ministério censurado na igreja, ele pode e deve ser restaurado a comunhão, mas dificilmente seu ministério será aceito, devido ao escândalo que este esteve envolvido.
6) Propagadores de heresias. Como Himineo e Alexandre que foram entregues a Satanás para que aprendessem a não blasfemar. Entregar a Satanás seria no caso afastar da comunhão da igreja local e respectivamente do ministério junto a ela, veja o caso do irmão impuro de Corinto, 1ªCor 5. 1-5. Este afastar da comunhão é chamado de “entregar a Satanás”, isto é uma expressão dura usada pelo apostolo, mas que é real, pois os afastados da comunhão da igrejas estão sob a influencia direta do inimigo, pois o mundo é a esfera onde ele atua. Neste caso eles estão fora da proteção de Deus sobre a igreja local, e assim podendo ser atacados com toda sorte de males físicos, para serem castigados, visando assim serem restaurados. Estes Himineo e Alexandre estavam blasfemando, e pelo que está em 2ªTimoteo 2. 16-19. Creio eu que estas blasfêmias seriam ensinos contra a Pessoa e Obra de Cristo. Neste caso eles foram afastados da comunhão e seus privilégios derivados desta comunhão com os santos.
Creio
que nestes casos a restauração só é possível depois de uma convicção de pecado,
arrependimento, e confissão. E de uma retratação aberta dos seus erros
ensinados outrora. Porem o estrago já fora feito, ou seja, a heresia contaminou
a muitos, e deve haver um esforço da parte do que a propagou de desfazer o erro
causado. Porem eu nunca ouvi falar de alguém que fez isto. Que reconheceu que
ensinou algo errado, e voltou atrás se retratando, e tentou desfazer o estrago
feito outrora. Geralmente estes continuam teimando, e não aceitam a disciplina
e muitas das vezes forma denominações, ou seitas baseadas em suas doutrinas
perniciosas.
III. As referências que são a base do que creio e que expus acima.
Sei que falei mais o que creio, e mencionei isto muitas vezes. Porem o que creio esta baseada naquilo que a palavra de Deus diz. E que deve ser praticado pela igreja local.
Sei que
cada igreja local é autônoma, porem nenhuma igreja local é independente para
fazer aquilo que é certo aos seus próprios olhos. Principalmente quando temos
na palavra de Deus princípios claros para obedecê-los em relação a ordem e
decência nas igrejas de Deus veja 1ªCor 14. 40.
Então
vamos aos textos bíblicos.
“Esta é uma palavra fiel: se alguém deseja o episcopado, excelente obra
deseja.
Convém, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma mulher, vigilante, sóbrio, honesto, hospitaleiro, apto para ensinar; Não dado ao vinho, não espancador, não cobiçoso de torpe ganância, mas moderado, não contencioso, não avarento; Que governe bem a sua própria casa, tendo seus filhos em sujeição, com toda a modéstia (Porque, se alguém não sabe governar a sua própria casa, terá cuidado da igreja de Deus? ); Não neófito, para que, ensoberbecendo-se, não caia na condenação do diabo. Convém também que tenha bom testemunho dos que estão de fora, para que não caia em afronta, e no laço do diabo.
Da mesma sorte os diáconos sejam honestos, não de língua dobre, não dados a muito vinho, não cobiçosos de torpe ganância; Guardando o mistério da fé numa consciência pura.
E também estes sejam primeiro provados, depois sirvam, se forem irrepreensíveis.
Da mesma sorte as esposas sejam honestas, não maldizentes, sóbrias e fiéis em tudo.
Os diáconos sejam maridos de uma só mulher, e governem bem a seus filhos e suas próprias casas”, 1 Timóteo 3:1-12.
Convém, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma mulher, vigilante, sóbrio, honesto, hospitaleiro, apto para ensinar; Não dado ao vinho, não espancador, não cobiçoso de torpe ganância, mas moderado, não contencioso, não avarento; Que governe bem a sua própria casa, tendo seus filhos em sujeição, com toda a modéstia (Porque, se alguém não sabe governar a sua própria casa, terá cuidado da igreja de Deus? ); Não neófito, para que, ensoberbecendo-se, não caia na condenação do diabo. Convém também que tenha bom testemunho dos que estão de fora, para que não caia em afronta, e no laço do diabo.
Da mesma sorte os diáconos sejam honestos, não de língua dobre, não dados a muito vinho, não cobiçosos de torpe ganância; Guardando o mistério da fé numa consciência pura.
E também estes sejam primeiro provados, depois sirvam, se forem irrepreensíveis.
Da mesma sorte as esposas sejam honestas, não maldizentes, sóbrias e fiéis em tudo.
Os diáconos sejam maridos de uma só mulher, e governem bem a seus filhos e suas próprias casas”, 1 Timóteo 3:1-12.
“Por esta causa te deixei em Creta, para que pusesses em boa ordem as coisas que ainda restam, e de cidade em cidade estabelecesses presbíteros, como já te mandei:
Aquele que for irrepreensível, marido de uma mulher, que tenha filhos fiéis, que não possam ser acusados de dissolução nem são desobedientes. Porque convém que o bispo seja irrepreensível, como despenseiro da casa de Deus, não soberbo, nem iracundo, nem dado ao vinho, nem espancador, nem cobiçoso de torpe ganância; Mas dado à hospitalidade, amigo do bem, moderado, justo, santo, temperante; Retendo firme a fiel palavra, que é conforme a doutrina, para que seja poderoso, tanto para admoestar com a sã doutrina, como para convencer os contradizentes”, Tito 1:5-9.
Estes dois textos são claros e até dispensam comentários em relação as qualificações dos presbíteros e dos diáconos. Como já vimos os presbíteros são os irmãos que exercem a liderança na igreja local. Os homens-dons que no caso são os irmãos que são levantados na igreja como evangelistas, pastores e mestres (ensinadores) no meu entender estão mais relacionados a diáconos pois, eles servem onde forem solicitados, claro que cada um tem sua respectiva igreja onde é sua base, seu apoio, onde prestam contas do seu ministério.
Aqueles
que chamamos de “missionários de tempo exclusivos” ou “obreiro de tempo
integral”, são servos das igrejas, e seus respectivos ministérios estão mais
relacionados ao diaconato, do que o presbitério.
E tanto
os presbíteros quanto o os diáconos devem ter quase as mesmas qualificações para exercerem
suas devidas funções. Agora sejamos sinceros será que um irmão que exerce o
presbitério, ou ministério da palavra em uma igreja local, ou até mesmo seu
ministério seja reconhecido e solicitado em varias igrejas. Quando este
adultera, mesmo que ele confesse e abandone o pecado, e seja de fato
restaurado, ele será irrepreensível? Sempre que alguém que foi afetado por seu
mau comportamento direta ou indiretamente ao vê-lo no púlpito, o censurará por
causa de seu pecado de outrora. Será que ele de fato é “home de uma mulher só”?
Ou seja , a ideia não é somente de ser casado uma única vez. Como muitos
aplicam na questão de irmãos que divorciaram e casaram com uma segunda esposa.
Mas a ideia e de alguém que sempre foi fiel a sua esposa segundo os estudiosos
do grego.
Porem em
muitas igrejas, alem de irmãos divorciados, ou que se casaram com divorciadas
exercerem o presbitério na sua igreja local, o que é um absurdo. Existem
aqueles que caíram em adultério e a igreja somente o afastou por três, ou seis
meses da comunhão e do ministério, e novamente os receberam tanto na comunhão
como no ministério que exerciam outrora. E em muitos casos houve o escândalo, e
uma confissão puramente formal, sem uma real convicção de pecado, e um
verdadeiro arrependimento e abandono de pecado. Pois estes reincidiram na
pratica do adultério e o método de disciplina foi o mesmo. O chamado “por no
banco, ou tempo de disciplina”. Não
existe este método de disciplina na bíblia, dar um tempo. E a restauração para da
imoralidade é somente para a comunhão, não para o ministério, por que tal
pecado manchou o testemunho da igreja.
Alguns
sugerem que se este irmão mudar para outro lugar, lá poderá exercer seu
ministério. Com o avanço da tecnologia, e das locomoções e com os “encontros de
obreiros” e confraternizações das igrejas. Dificilmente alguém não saberá do
ocorrido com este irmão.
Isto sem
falar que em muitos casos as chamadas restaurações estão mais relacionadas a
carência da igreja local, ou ao não perder qualidades notórias do ministério do
irmão. Sei de caso de um irmão que foi flagrado numa pratica imoral, onde este
falou com os que o flagraram, que não era para contar para ninguém, pois se o
caso viesse a tona ele perderia as ofertas que recebia, e ele vivia de ofertas.
Ou seja, a preocupação desse individuo não era o pecado que cometeu, nem sua
gravidade, nem sua repercussão negativa manchando o testemunho da igreja, era
deixar de receber as ofertas. Mas pouco tempo depois este foi restaurado a
comunhão da igreja local onde reunia, e esta viajando para todos os lados realizando
seu suposto ministério, causando situações desconfortáveis no meio do povo de
Deus.
Existem
pecados que são mais graves que os outros, e a imoralidade sexual de qualquer
sorte se enquadra nestes. As consequências deles é a neutralização do ministério
publico junto a igreja.
Algo que
ilustra este principio é o que esta registrado em Levíticos 21. 17-23:
“Fala a Arão, dizendo: Ninguém da tua
descendência, nas suas gerações, em que houver algum defeito, se chegará a
oferecer o pão do seu Deus. Pois nenhum homem em quem houver alguma deformidade
se chegará; como homem cego, ou coxo, ou de nariz chato, ou de membros
demasiadamente compridos,Ou homem que tiver quebrado o pé, ou a mão quebrada,Ou
corcunda, ou anão, ou que tiver defeito no olho, ou sarna, ou impigem, ou que
tiver testículo mutilado. Nenhum homem da descendência de Arão, o sacerdote, em
quem houver alguma deformidade, se chegará para oferecer as ofertas queimadas
do Senhor; defeito nele há; não se chegará para oferecer o pão do seu Deus. Ele
comerá do pão do seu Deus, tanto do santíssimo como do santo. Porém até ao véu
não entrará, nem se chegará ao altar, porquanto defeito há nele, para que não
profane os meus santuários; porque eu sou o Senhor que os santifico.”
Os descentes de Arão que tivessem algum defeito físico, ou como diz o verso 23 alguma falta, eram proibidos de exercerem o sacerdócio. Podiam comer do pão e das ofertas que eram destinadas aos sacerdotes, porem, não podiam exercer o ministério sacerdotal, e nem tocar nas coisas santas do templo, pois se assim o fizessem eles o profanariam. Todo verdadeiro cristão é um sacerdote do Senhor, e tem um ministério, um serviço para o qual o Senhor o chamou. Porem dependendo do seu pecado (sua falta), ele pode comer das coisas santas, ou seja, desfrutar da comunhão da igreja, participando da ceia do Senhor, e da alegria de estar com seus irmãos em Cristo, porem exercer ministério publico seria o mesmo que profanar o Nome do Senhor, levando os inimigos do Senhor a blasfemar do Nome do Senhor, por causa da mancha deixada pelo pecado imoral cometido outrora.
Infelizmente as igrejas tem errado neste conceito
alegando supostamente amar estes irmãos que caíram, realmente estes irmãos
devem ser amados. E devem ser alvos de nossas orações, porem devemos amar o
Senhor, a casa do Senhor que é a igreja a coluna e esteio da verdade, e também
a sã doutrina que esta registrada para nós nas paginas das Escrituras Sagradas.
Amar o irmão passando por cima do mandamento do Senhor, não é amor. É outra coisa
qualquer, mas não é o verdadeiro amor, pois Deus é amor. E o verdadeiro amor é o
que corrige, que exorta, que repreende, que consola, que anima, que desvia do
erro, que faz converter do mal caminho o pecador.
Porem estamos vivendo tempos trabalhosos, onde as
pessoas se recusam a dar ouvidos a verdade da palavra de Deus, elas não
suportam a sã doutrina como diz 2ªTimoteo 3. 1; 4. 1-4.
Onde muitos no lugar de aceitarem a palavra de
Deus na sua pureza e simplicidade, criam teorias mirabolantes, se apegando em
vãs filosofias como a alta critica da bíblia. Tirando comichão dos ouvidos das
pessoas que ficam incomodados com a verdade. O que tem de “mestres” que
engenhosamente elaboram argumentos para contradizer a verdade da palavra de
Deus levando pessoas sinceras a desobediência descarada, é fora do normal.
Vemos em nossos dias pessoas que dizem “obreiros”
e “missionários” introduzindo o clericalismo, o neopentecostalismo, o dualismo,
a confissão positiva, o liberalismo, e tantas outras heresias perniciosas nas igrejas,
e ninguém se manifesta contra. Obreiros que foram disciplinados, e afastados
por causa de terem incitado heresias, e divisões. sendo disciplinados por uma igreja, e
outra igreja tornando a recomendá-los. Outros “obreiros” ou presbíteros que foram
comprovado sua pratica imoral, sendo poupados da disciplina, supostamente
restaurados, exercendo ministério como se nada tivesse acontecido, e pior
querendo dar lição de moral nos outros.
Irmãos que são zelosos das Escrituras, sendo
difamados, e caluniados. Tendo seu ministério prejudicado por estas fofocas.
Sendo tachados de extremistas, mas na realidade são é zelosos dos princípios
bíblicos para a igreja local. Enquanto que outros que são “liberais” para não
dizer libertinos, e que foram disciplinados por causa de imoralidade, tendo
livre acesso nas igrejas. E ai daquele que ousa questionar essas igrejas que
agem em conivência com o erro. Sinceramente eu não sei onde nós iremos parar.
Igrejas que tem um envolvimento exacerbado com o
chamado “louvor”. Mas que são analfabetos dos princípios bíblicos para igreja.
“Missionários” que ficam exibindo descaradamente nas redes sócias viagens ao
exterior, em parques de diversões, em lugares paradisíacos, enquanto igrejas
estão desaparecendo no interior de nosso país, e em muitas capitais. Pela falta
de trabalhadores em seu meio. E muitos desses “obreiros”, só curtindo com o
dinheiro das ofertas que recebem. Enquanto irmãos que realmente zelam do povo
de Deus, e verdadeiramente se gastam na obra do Senhor, tem que conciliar o
serviço secular com a obra do Senhor. E estes que verdadeiramente se doam pela
causa do evangelho, sofrendo com lagrimas, são duramente criticados, porque
segundo alguns eles não estão vivendo pela fé.
Que Deus tenha misericórdia de nossas igrejas,
que haja verdadeiramente, um despertamento para a verdade da palavra de Deus em
relação a igreja. Que realmente as igrejas possam tomar vergonha na cara, parar
de passar a mão na cabeça desses manipuladores, agindo em amor sim, mas também
em justiçar exercendo a disciplina em seu meio, principalmente naqueles que
exercem ministério no meio do povo de Deus. Para que haja um verdadeiro
crescimento na igreja de Deus tanto espiritualmente, como coletivamente. Pois o
que estamos vendo é casas enchendo
numericamente de pessoas com profissão vazia de fé, atraídas a toda sorte que
coisas frívolas, mas não ao Senhorio do Senhor Jesus Cristo. Que Deus tenha
misericórdia de nós.